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【第1回】僕がプレゼントした花束が潜在的なゴミだった理由と『贈与論』 「花は潜在的なゴミである」と僕のプレゼントを評されたことがある。 なぜこんなことを言われるに至ったか。 順を追って話そう。 僕は福岡に住む大学生だった。朝から晩まで授業を詰め込んでいたし、アルバイトも大学構内の雑用を引き受けていたので、ほとんど大学のあたりで生活が終始していた。大学まで徒歩5分の家で一人暮らしをしていたので、僕の家は友人たちの溜まり場となっていた。毎日のように友人たちと食事したり、酒を飲んだりしていたものの、人間関係に広 ...

第4回　生霊に予知夢、平安時代は不思議がいっぱい！ 辛酸：私は子ども時代、心霊やオカルト系の話にハマっていたのですが……。 大塚：辛酸さんは、いろんなものにはまりますよね（笑）。 辛酸：はい、だから「源氏物語」では、生霊がたくさん出てくるので、どうしてもそれが気になるんですよ。 大塚：生霊も、物の怪も出てきます。 辛酸：生霊って平安時代からいたんだ！　という感動がありました。 大塚：それがですね、生霊は紫式部の発見と言われているんです。国文学者の藤本勝義さんが書かれた『源氏物語の〈物の怪〉文学と記録の狭間 ...

第3回　紫式部が極めた、直接的でないからこそのエロス 辛酸：『傷だらけの光源氏』の第3章は「五感で感じる『源氏物語』」でした。意外だったのが、当時の文化では食にまつわることがすべて「いやしい」とされていた、ということ。男性たちが食事中にある女性を話題に出したら、それは彼らがその女性を低く見ていることになる、というのも、現代にはない感覚ですね。 大塚：現代だと、最初のデートはどこか食事にでも、ってなりますよね。ところが平安時代は、枕草子にも「男が来たときに食事は絶対に出してはいけない」とあるぐらい、恋愛シー ...

【第2回】「光る君へ」に見る貴族の暴力と経済事情 辛酸：大河ドラマ「光る君へ」は、まひろ（紫式部）の母親が藤原道兼に殺された……という衝撃の幕開けでしたが、これは史実とは違うんですよね？ 大塚：実際にそうした事件が起きたわけではないですが、時代背景をよく調べたうえで、「こういうことがあってもおかしくない」というストーリーにしたのではないかと思いました。 辛酸：たしかに「源氏物語」でも、立ち寄った家の娘がいいオンナだったからそのまま無理やり肉体関係を持つ、というシーンもあって、意外にも野蛮だったのかもしれな ...

第六章　野中の一軒家で恐怖するのは誰か ポツンと一軒家の恐怖 「ポツンと一軒家」という人気番組がある。が、最近、こうした立地の家が事件の現場になっていることが報道されている。 実はこの手のいわゆる「野中の一軒家」は、昔話や古典の世界でも、事件の舞台になりがちだった。 ただし、現代と違うのは、そこに住んでいる人が凶行の「被害者」ではなく、「加害者」として描かれているという点だ。 住人が老婆や老僧の一人暮らしというのは、最近の事件の被害者に似ているが、古典の世界では彼らは被害者ではなく加害者であり、しかも鬼と ...

【第1回】病む姫君、身代わりの人生に抗うヒロイン 大塚：辛酸さんとは、もう10年以上前になりますが、『週刊 絵巻で楽しむ「源氏物語」』シリーズでご一緒して以来ですね。 辛酸：１年間、大塚さんと倉田真由美さんと私で、「源氏物語」についてお話をしました。 大塚：辛酸さんのお話、いつもとても面白かった！ 辛酸：私も大塚さんの新刊『傷だらけの光源氏』、興味深く拝読しました。いままで完全無欠の、貴公子中の貴公子だと思っていた光源氏が、タイトルにあるように実は“傷だらけ”……年を取ってからは女性にちょっと嫌われて、最 ...

【第7回】日本社会が認めたがらない言葉「フェミサイド」 昨年の夏、NHKのテレビ番組「キャッチ！世界のトップニュース」を何気なく見ていて、驚いた。この番組は世界各国のニュースが見られるから好きなのだが、フランス国営放送F2のアナウンサーが、夫が妻を殺害した事件を報じるとき、こう言ったのだ。 「フェミサイドは増える一方です……」 いま、フェミサイドって言った!? なぜ興奮したかというと、日本のニュースではこの言葉がまず出ないから。 フェミサイドとは、女性であることを理由にした殺人のこと。1970年代にフェミ ...

第五章　池袋の女　家に怪異をもたらす人間とは 池袋の女 2024年3月、拙著『傷だらけの光源氏』の刊行記念として、池袋のジュンク堂書店にて、辛酸なめ子さんをゲストにお迎えし、トークイベントを開催した。 辛酸さんは拙著を丁寧に読み込んだ上で、鋭い質問をたくさん用意して下さったばかりか、生霊は自身が意識して飛ばすものと無意識に飛んでしまうものがあると教えて下さるなど、とても楽しく刺激的なひとときを過ごすことができ、ますます辛酸さんのファンになった。貴重な労力を割いて会場にいらして下さった方々、オンラインをご視 ...

【第1回】「製版」の現場を見に行こう 本が印刷・製本される現場を見てみたい――。 ライターとして本を書く仕事をしていると、ときおりそんな思いにとらわれることがある。書いた原稿を編集者に渡し、何度かの「ゲラ刷り」のやり取りを交わした後、その原稿はどのようにして一冊の「本」へと変わっていくのだろう。書き手にとって最初の一冊を手にするときの気持ちはひとしおだけれど、その間にどんな「現場」で、どんな人たちが自分の原稿を手にして、一冊の本に変えてくれているのかに関心があった。 私は2017年、それとよく似た思いを抱 ...

【第6回】“何かになること”を押しつけられない社会へ 知らなかった。これほど楽しい世界があったなんて……！ というと大げさだが、映画のカーアクションで、生まれて初めて興奮した。 うわあ、ちょっとなにこれ！！ 思わず映画館の座席から身を乗り出し、声が漏れそうになった。 40代半ばにして初の体験である。そしてはたと気づいた。 アクション映画が面白いのは、主演俳優に自分を重ねて感情移入できるからなんだ。 あれ、もしかして人生損してきたのかな……一抹の寂しさに襲われた。 ゾンビ映画に大興奮できたわけ それは、韓国 ...

第四章　凶宅で無事に過ごした学者の極意とは　五条堀川邸三善清行 凶宅に引っ越して、無事だった学者 曰く付きの邸宅に住んだ藤原兼家や、やはり“悪キ所”として名高い邸宅の怪異に挑戦した武士に共通するのは、凶宅に立ち向かう勇気であった。 が、いずれも曰く付きの場所に殺されるような形で死んでしまったと伝えられるのは、勇気だけでは凶宅に勝てないと、昔の人が考えていたことを示している。 ここで参考になるのが、平安前期の漢学者、三善清行<きよつら>のケースなのである。 『今昔物語集』によると、彼は万事に通じ ...

【第4回】いまの現象だけ見てもわからないことがある 日本文化でセクシーなものは、うなじ!? 三橋：大学の講義で、学生にとってインパクトが大きいのは、女性性の表象の話ですね。特に、バストが大きければ大きいほどセクシーというのは共同幻想です、っていうと男子学生は雷に打たれたようにショックを受けるし、女子学生も戸惑います。 北丸：この本の第３講に浮世絵の美人画が掲載されています。そこで女性のおっぱいが見えている。三橋さん、講義では学生に、これは一体何なんだって聞くんですよね？ 三橋：乳首が見えてる絵で、名人級の ...

【第3回】ハッピーゲイライフがやって来た 外国の影響をほとんど受けなかった日本の女装カルチャー 北丸：つまり1990年前後ごろから日本のセクシュアル・マイノリティは伏見さんの本や大塚隆史さんのゲイやキャンプ・カルチャーのムック本が出たりと、ゲイとレズビアンを中心にひとつの転換期を経験することになるんですが、それは、欧米からはじまったゲイリベーション（ゲイ解放運動）の文脈をくんだものですよね。三橋さんはそうじゃなくて、当時も日本の女装史を研究していた。彼らと自分で、「見ているものが違うな」という感じはありま ...

第二章　そもそも凶宅とは 凶宅のルーツは古代中国古典……凶宅肯定と凶宅否定と 日本の事故物件について語る前に、古代中国の古典文学にルーツをもつ“凶宅”について、説明したい。 白居易（772～846）の『白氏文集』は、紫式部の『源氏物語』や清少納言の『枕草子』にも引用され、平安貴族にも親しまれていた。 その巻第一には、その名も「凶宅詩」なる作品が収められている。内容は、人間の凶は住宅によらず、住む人間次第という趣旨で、凶宅という概念を否定する、きわめて合理的なものだ。 こうしたことがわざわざ詩として作られる ...

【第2回】LGBT当事者にはどう接すればいい？ 「“普通”に接してください」 北丸：第5講の質問で、「LGBT当事者にはどう接すればいいのでしょう？」ってありますよね。 三橋：各章末に設けた質問コーナーは、実際の講義で出た質問からセレクトしましたけど、「どう接したらいい？」は、ある地方紙の記者からも聞かれました。2017年です。「“普通”に接してください」って答えたら、ポカーンとして言葉がしばらく途切れちゃった。特別な対応をしなきゃいけない、という思い込みがあって、だからどうしたらいいか、具体的に教えてほ ...